楚辞章句疏证·5

《楚辞章句疏证》·王逸
●卷十六 《九叹》者,护左都水使者光禄大夫刘向之所作也。向以博古敏达,典校经书,辩章旧文(辩一作辨),追念屈原忠信之节,故作《九叹》。叹者,伤也,息也。言屈原放在山泽,犹伤念君,叹息无已,所谓𬤮贤以辅志,骋词以曜德者也。 ○逢纷 伊伯庸之末胄兮, 胄,后也。《左氏传》曰:“戎子驹支,四岳之裔胄也。” 谅皇直之屈原。 谅,信也。《论语》曰:“君子贞而不谅。”言屈原承伯庸之后,信有忠直美德,甚于众人也。”直一作贞。 云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之连。 连,族亲也。言屈原与怀王俱颛顼之孙,有连之族亲,恩深而义笃也。一作婵。 原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。 鸿,大也。永,长也。路,道也。言屈原受阴阳之正气,体合大道,故长有美善之名也。有一作以。 齐名字于天地兮, 谓名平字原也。 \<立立\>光明于列星。 谓心达道要,又文采光耀,若天有列星也。 吸精粹而吐氛浊兮, 氛,恶气也。《左氏传》曰:“楚氛甚恶。”言己吸天地清明之气,而吐其尘浊,内清洁也。 横邪世而不取容。 言己体清洁之行,在横邪贪枉之世,而不能自容入于众也。一无取字。 行叩诚而不阿兮, 叩,击也。阿,曲也。叩一作切。 遂见排而逢谗。 言己心不容非,以好叩击人之过,故遂为谗佞所推逐也。 后吸虚而黜实兮, 黜,贬也。实,诚也。 不吾理而顺情。 言君听谗佞虚言,以贬忠诚之实,不理我言,而顺邪伪之情,故见放流也。 肠愤ぉ而含怒兮,志…

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