张忠

张忠字巨和中山人也永嘉之乱隐于泰山恬静寡欲清虚服气飱芝饵石修道养之法冬则缊袍夏则带索端拱若尸无琴书之适不修经典劝教但以至道虚无为宗其居也依崇岩幽谷凿地为窟室弟子亦居窟室相去六十余歩五日一朝其教以形不以言弟子受业观形而退立道坛于窟上每旦朝拜之食用瓦器凿石为釡[泰山人于今犹法之]左右居人赠之衣食一无所受好事少年或问以水旱之祥忠曰天不言而四时行焉万物生焉阴阳之事非穷山野叟所能知之其遣诸外物皆此类也年在期頥而视听无爽坚遣使者征之使者至忠沐浴而起谓弟子曰吾余年无几不可以逆时主之意浴讫就车及至长安坚赐以衣服及冠辞曰年朽髪落不堪冠衣请以野服入觐从之及见坚谓之曰先生考盘山林研精道素独善之美有余兼济之功未也故远屈先生将任以齐尚父忠曰昔因丧乱避地泰山与鸟兽为侣以全朝夕之命属尧舜之世思一奉圣颜年衰志谢不堪展效尚父之况非敢窃儗山林之性情存岩岫乞还余齿归死岱宗坚安车送之行至华阴山叹曰我东岳道士没于西岳命也奈何行五十里及关而死使者驰驿白之坚遣黄门侍郎韦华持节策吊祀以太牢褒赐命服谥曰安道先生 法喜兜佉勒人龆年离俗聪慧夙成研讽经典专精致业遍通三藏闇诵增一阿含难经博识洽闻靡所不综国内远近咸所推服少而遍逰诸国尝谓弘法之体宜宣布未闻故远渉流沙懐道东入秦建元中来至长安学业既优道声甚盛坚深见礼接先是中土未有四含坚武威太守赵整欲请出经时慕容冲已叛起兵撃坚关中扰动整慕法情深忘身为道乃请安公等于长安城中集义学僧请法喜译出中增一二…