卷上
《避暑录话》·叶梦得·〔宋代〕
杜子美《饮中八仙歌》,贺知章、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、李白、张长史旭、焦遂、李适之也。适之坐李林甫谮,求为散职,乃以太子少保罢政事。命下,与亲戚故人欢饮赋诗曰:“避贤初罢相,乐圣且衔杯。为问门前客,今朝几个来?”可以见其超然无所芥蒂之意,则子美诗所谓“衔杯乐圣称避贤”者是也。适之以天宝五载罢相,即贬死袁州,而子美十载方以献赋得官,疑非相与周旋者,盖但记能饮者耳。惟焦遂名迹不见他书。适之之去,自为得计,而终不免于死,不能遂其诗意,林甫之怨岂至是哉!冰炭不可同器,不论怨有浅深也。乃知弃宰相之重,而求一杯之乐,有不能自谋者。欲碌碌求为焦遂,其可得乎?今岘山有适之洼樽,颜鲁公诸人尝为联句而传不载,其尝至湖州,疑为刺史,而史失之也。 李文定公坐与丁晋公不相能,中常郁郁不乐。旧中书省壁间有其手题诗一联云:“灰心缘忍事,霜鬓为论兵。”凡数十处,此裴晋公诗也。初不见全篇,在许昌偶得其集,云:“有意效承平,无功答圣明。灰心缘忍事,霜鬓为论兵。道直身还在,恩深命转轻。盐梅非拟议,葵藿是平生。白日长悬照,苍蝇谩发声。嵩阳旧田里,终使谢归耕。”裴公之言犹及此,岂坐李逢吉、元稹故耶?集中又有在太原题厅壁一绝句云:“危事经非一,浮荣得是空。白头官舍里,今日又春风。”则此公胸中亦未得全为无事人,绿野之游岂易得哉!裴公固不特以文字名世,然诗辞皆整齐闲雅,忠义端亮之气凛然时见,览之每可喜也。 裴晋公诗云:“饱食缓行…