奉使部·智识

夫入国知教足以辩其兴衰目击道存可以察其祸福斯君子之表微哲人之先觉者也。中古而下盖有膺使乎！之选当出疆之任或奉辞绝域或修聘邻邦或慰劳军戎或巡行郡邑以至接酬宴之好觌政治之范察言行而辩淑慝览形势而洞权变明其措置之损益识其事机之成败详究国体翼宣王度自非沉谋内蕴远虑兼至澄止水之鉴而不挠包周物之智而旁通。又曷能见於未萌。若符契而可验断夫大事数丹青之皎然哉！ 仲孙湫为大夫齐侯使湫省鲁难仲孙归曰：不去庆父鲁难未已（时庆父已还鲁）公曰：若之何而去之对曰：难不已将自毙君其待之公曰：鲁可取乎！对曰：不可犹秉。《周礼》、《周礼》所以本也。臣闻之国将亡本必颠而後枝叶从之鲁不弃。《周礼》未可动也。君其务宁鲁难而亲之亲有礼因重固（能重能固则当就成之）间携贰（离而相款者则当因而间之）覆昏乱（覆败也。）霸王之器也。（霸王所用以器为喻）。 叔兴为周内史襄王使太宰文公及兴赐晋文公命（太宰文公王卿士王子虎也。命服也。诸侯七命冕服七章）上卿逆于境（逆迎）晋侯郊劳（郊迎用辞劳也。）馆诸宗庙（馆舍也。舍宗庙尊王命）馈九牢（牛羊豕为一牢上公饔饩九牢）设庭燎（设大烛於庭）及期命于武宫（期将事之日武宫文公之祖武公之庙命受王命）设桑主布几筵（主献公之主练主用粟虞主用桑礼既葬而献公死已久於此设之者文不次继於惠怀虞故立献公之主自以子继父之位行未逾年之礼筵席也。）太宰莅之晋侯端委以入（说云：衣玄端冠委貌诸侯祭服也。韦昭谓此士服也。诸侯之子未…