掌礼部·谥法一

《册府元龟》·王钦若等 撰·〔宋代〕
夫生有爵死有谥其来尚矣,或曰:谥者行之迹周公为之所以彰善恶之迹垂沮劝之道君子知劝小人知惧焉故周公太史汉官大行实掌其事自春秋已降载籍所纪始自列国之辟以迄有位之臣或有司考行遵节惠之文或册书褒德举尊名之典乃至牧宰旌於高士弟子表其先生虽无封爵亦著称谓其间溢美者有列曹之驳议追命者有故吏之奏记咸可铨次以明行实复有性惟昧行匪纯正或谬举於公朝或肆奢於私室或矜伐以忤物或朋比而构[C260]触类而言为累匪一繇是举易名之典示贬恶之义则後之观者得不悚惧而为善乎! 申生晋献公世子也。献公将杀世子(信骊姬之旨)公子重耳言谓之曰:子盖言子之志於公乎!(盖皆当为盍何不也。志意重耳欲使言见譛之意重耳申生异母弟後为文公)世子曰:不可君安骊姬是我伤公之心也。(言其意则骊姬必诛也。骊姬献公伐骊戎所获女也。申生之母蚤卒骊姬嬖焉)曰:。然则盍行乎!(行犹去也。)世子曰:不可君谓我欲弑君也。天下,岂有无父之国哉!吾何行如之(言人有父则皆恶欲弑父)使人辞於狐突曰:申生有罪不念伯氏之言也。以至於死申生不敢爱其死(辞犹告也。狐突申生之傅舅犯之父也。前此者献公使申生伐东山皋落氏狐突谓申生欲使之行今言谢之伯氏狐突别氏)。虽然吾君老矣。子少国家多难(子骊姬之子奚齐)伯氏不出而图吾君(图犹谋也。不出为君谋国家之政。然则自皋落氏反後狐突惧乃称疾)伯氏苟出而图吾君申生受赐而死(赐犹惠也。)再拜稽首乃卒(既告狐突乃雉经)是以为恭世子也。(言行如…

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