帝王部·崇祭祀

《册府元龟》·王钦若等 撰·〔宋代〕
《书》曰:先王顾讠是天之明命以承上下神祗洪范八政三曰祀礼大宗伯之职曰:以吉礼事邦国之鬼神祗故祭天曰:燔柴祭地曰:瘗埋祭山曰:县祭川曰:浮沉祭星曰:布祭风曰:磔是类是祃师祭也。既伯既祷马祭也。除恶之祭为祓会福之祭曰:禬告事求福曰:祷道上之祭为祖洁意以享为以类祭神为禷祭司命为礻比祭豕先为礻曹月祭为礻卒祷雨为雩祷明为是以圣王为之典礼民之精爽不贰齐肃聪明者神或降之乃有神明之官各司其序不相乱也。民神异业恭而不黩所以神降之嘉生民以物序灾祸不至所求不匮历代人君罔不遍走群望咸秩无文故神农播种始诸饮食致恭鬼神颛顼亦洁诚以祭祀其後成汤至于帝乙罔不明德恤祀所以阴阳和而万物遂也。诗云:以享以祀以介景福。又云:俾尔弥尔性百神尔主矣。故祭之言察也。察者至也。言人事至于鬼神也。是知神不可慢祭不可黩盖享於至诚者耳岂牺牲玉帛云:乎!哉!。 共工氏霸九州其子曰:句龙能平水土死为社祠烈山氏王天下其子曰:柱能殖百死为稷祠伊耆氏始为蜡(伊耆氏古天子号)。 舜在玑玉衡以齐七政肆类于上帝于六宗望于山川遍于群神(《史记》遍作辨)。 汤伐桀欲迁夏社不可作夏社(应劭曰:遭天旱七年明德以荐而旱不止故迁社以弃代为稷欲迁句龙德莫能继故作夏社说不可迁之义千古迁字)乃迁烈山子柱而以周弃代为稷祠周文王巡守而祀四岳河海作般之诗。 成王立周公相王道大洽制礼作乐天子曰:明堂辟雍诸侯曰:泮宫郊祀后稷以配天宗祀文王於明堂以配上帝四海之内各以其…

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