临川先生文集卷四十九·外制

《临川先生文集》·王安石·〔宋代〕
召试三道 节度使加宣徽使制 门下:推毂授师,拥旄乘塞。擅生杀之柄于外,系安危之体于中。厥有显庸,宜膺宠数。诞扬孚号,明示庶工。具官某学足以通大方,谋足以断众事。有经天之业,有扞城之材。比以明扬,屡更烦使。遂跻脢仕,良副𬣙谟。维塞路之要藩,实兵防之重寄。职尔镇抚,纾予顾忧。盖爵赏之加,不遗于近小;岂藩维之任,顾可以弭忘?用是畴其展采之劳,宠以宣猷之号。繄人谋之众允,匪朕志之汝私。夫任重者,其忧不可以不深;位高者,其责不可以不厚。号名之美,礼秩之崇,非期假宠以擅荣,兹用论功而取称。矧夫守国之圉,谋王之师,联辅相之籍于殿中,居士民之瞻于天下。其思祗慎,以副褒优。可。 翰林学士除三司使制 敕:三司使,天下之盛选也。自尚书六官名存实去,而三司之职事所总居多,则非夫仁明肃艾,足以辅世济物者,奚宜任此哉?具官某,有疏通之才,有直亮之操。闳言崇议,足以经纶王家;高文典策,足以鼓动当世。遂以人望,扬千禁林。若夫施政之后先,生财之本末,盖尝深思而熟讲,殚见而洽闻。则居天下之盛选,主朝廷之大计,询考在位,孰如汝宜?夫聚天下之众者,莫如财;理天下之财者,莫如法;守天下之法者,莫如吏。维予任汝,其听勿疑。法之不善者,汝得以议而更;吏之不良者,汝得以察而去。则夫调度之不时,费出之无常,邦用之不给,元元困于征求,而愁怨于下者,直汝之耻也。夫行己有耻,而后可以为士,矧吾左右信任,询谋所同,而观听之所在者乎?往祗…

本章导航