吕祖沁园春注

《济一子道书十七种》·傅金铨·〔清〕
七(河图,七乃火之成数)返(去而复来,回旋也)还(还其所固有,自先天失落,今乃自外而还于内,自彼而还于我)丹(丹乃乌兔之精结成,故其字象形,配合日月),在人(言不在他物,而专在用人。《指玄篇》曰:“人须人度超凡世)先须炼己(起手先须炼己,己者我之真土也。有己必有彼,戊者彼之真土也,合二土而为炼曰圭)待时(待者候也,待其时之来,待其信之至,此时即活子时,时而曰活,非日中之十二辰矣。时者千金一刻,造化在此,神工在此。时之义,大矣哉)。正一阳(天地之冬至,一阳起于九地之下,盖阴极也。阴极则阳生)初动(此太极一动,人身亦犹是也,自生身以来,第一次初动,谓之元鼎,此一动即是活子时),中宵(中宵半夜也,亥将尽而未尽,子欲来而未来,中间夹缝,界乎亥子之间。所谓亥子中间得最真是也)漏永(漏永者,工彻昼夜,无时或止也),温温(火气温温也)铅鼎(产铅之鼎,温铅之炉也),光透(此气至,耀金光。《无根树》曰:“铅鼎温温宝现光”,又曰:“金精旺,耀眼花”,吕祖曰:“铅光发现三日前”,《道情歌》曰:“电光灼处寻真种”)帘帷(帘帷者,闭目内视,有张幕垂帘之象。透帘帷者,光自外来,真阳之到,有形可睹也),造化(即真阳金精)争驰(交相战也,盖阳欲为主,初至而尚稚,阴欲退去,急切而未能,有如兵民相见也),龙虎交会(龙雌虎雄,不交不成造化。二物相会,宝体生金),进火工夫(工夫全在进火不差时刻)牛斗危(斗枢也,旋转而指,…

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