四十八
《悟真篇注疏》
休施巧伪为功力认取他家不死方壶内旋添延命酒鼎中收取返魂浆 注曰修真之士多执非巧伪之法施功而已而不肯问他家自有同不死之方能于鼎中采取返魂之阳丹腹内旋添延命之汞火二物者真修身之至宝也参同契曰同易施功非难为巧此其证也所谓他家者即白虎之气也后学之人多执以己身精谓之真铅既然如是仙翁岂有以他家之说而诳他人乎 疏曰前诗言自向家园下种栽无名子解曰不肯下问他家自有同不死之方前诗为我而言故曰自向此诗为教人而言故曰他家其为同则一也此所谓同者非谓人与人为同也于元气之混一也以元气补元气是以无涯之气补有涯之气所以成仙之易也参同契云元精流布因气托物此同也若人以人补人则人身皆属阴以阴补阴是以牝鸡自卵其体不全安得合阴阳交媾之妙安能得先天之气凝结为丹安能化纯阳之躯为纯阳之仙哉