集说

《女子丹经汇编》
孙元君坤诀注曰: 《彖》曰:"至哉坤元,万物资生。"坤属老阴,阴极阳生,顺承乎天,则生人生物;顺承乎己,则成道成真。 香逸古母曰: 凡男子修行,皆从初工运炼筑基起手。若是女子修行,与男子不同。男子阳从下泄,女子阳从上升,男子体刚,女子体柔。男子用丹田阳精,常常保守,不致外泄,积之既久,用火煅炼,使精化为气,气化为神,神化为虚,由渐而进,工完了道飞升。若女子则不同,女子仍【乃】是阴浊之体、血液之躯,用乳房灵脂,变化气质,久久运炼,自然赤反为白,血化为气,血既化气,仍用火符煅炼,亦能气反纯阳,了道归真。 女子初工,先炼形质,后炼本元。不似男子之工,先炼本元,后炼形质。其体各殊,其工自异。若不分门立教,何以能造化阴阳,男女共济也。然形既为我有,何必用炼?女子之体,原属阴浊,不若男子之体,实秉阳刚,苟不陶炼,不能使血化为气,如何孕得出先天,产得出真气?若不得真气,仍然一片纯阴,又焉能得还丹而成大道?故女子之形,必先练而后可。 女真之道,原与男子之工大不相同。男子之道,贵在炼药,是以前段工夫,逐一讲明,果能旦夕行之,虔心进步,使身中五脏之血皆返为气,自然化生。若真气潜生,将阴浊之体变为纯阳,工夫至此,方能用火行符,才与男子同等。若不分门别类,其工焉能有济?故男子先炼药后炼形,女子先炼形后炼药。因其体相攸分,故前后工夫差别。吾今立法教人,不得不分明指示,方使学者无亏。 女丹修法,其理原本不繁,…

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