聚金光布五芽灵气天机口诀
《大成捷要》·第一
太极真人曰:阳神初出凡身,形仅三寸。盘肇左右,回顾禅坐,立即收入上田神室,寂灭静养。九九次,方布本身,五芽灵气。此五芽之气即静极之后,五气朝元之为也。照耀空中,化为五色祥云,然后再将本性灵光,运动真意,射入祥云之内,化为一团金光,大如车轮。而阳神端居金光之内,其丹光余气,悉化为天魔外道,百般景象,引诱旨神。差稍着声色于闻见,阳神既一去而不返,入于魔境。转生六道轮回,世人以为坐化小成之果,非也。而前功尽废矣,真可悲哉。此皆因炼已未绝,心无真死之过也。必须一意守定金光,死心不动,一切魔境,不着自退,待魔境退尽,金光缩小,须用真意,照定金光一吸,连法身收回性海本宫。混而为一,静定之,久之以后而复出之。此阴魔皆化为真神,现我面前,于色身一样,方保无失矣。 邵康节云:但阳神出日,升降纯熟,须择黄道良辰之日,天朗气清,乃可调神出壳。如护小儿一般,大雾莫曲门,大雨莫行路,时刻调理,不可一时心有懈怠,恐阳神一出而不回也。入于轮回,而前功废矣。