炼阴精以分先后天口诀

《大成捷要》·第一
盖先天元精之子时,身已向晦宴息,而寂静无为也。来自虚无杳冥之中,无天地人物,空空洞洞,虚虚灵灵,而冲动阳关,乃是元始祖气,纯是先天之英华,而无渣滓,可谓真药物。即当采取皈炉,接行周天火符,以烹以炼,结成金丹,方能超几而入圣矣。盖后天媾精之子时,心犹牵缠根尘,自来自梦魂颠倒之中,有天地人物,而冲动外肾,为精欲交感所变之阴精,不堪为药物。必须用风火采皈,猛烹急炼,运动武火之神功,扇开炉焰,务使化而为气,方不为害。其烹炼之法,以呼吸之凡火,引动命宫之真火,再以性中之神火主之,使三火腾光,发焰于炉中。而丹田内,一呼一吸,息息往来归于乾鼎,神存气穴,目无转晴,阴精顽金,焉有不化者乎。此调药炼药之真天机,而为炼精化气之真口诀也。 注:此乃悟明子研修体证。 文武采取烹炼妙用 文火温养,绵密不绝,而无始终。武火锻炼战守以时,而有起止。至于巽风,又专侯一阳来复之际,而有文有武之妙用。其采取用吸不用呼,乃烹炼则呼吸并用。但离火温养,必无太过之弊,妙在若存若亡之间。而橐仑亦无不足之患。切忌猛烈短粗,总要悠扬条畅。常觉其气,息息达于命蒂,方保无患也矣。 注:此乃宁玄子研修体证。

本章导航