清微三品至道极伭参同妙典大乘度劫真经下卷
《吕祖全书》·刘体恕
大道之根,原于无始,生天生地,生人生物,无物不有,无乎不存。或静息机,或动行神。出有入无,为万化根;入幽出显,为造物心。古不为古,匪今斯今。微乎微乎,不可以名,名之为道,亦起于人。 我闻在昔,太极未辟,一浑沦,阴阳交错,混混沌沌,天地倒乱,五行纷更,乾坤失叙,日月无明,人物销铄,世界咸湮,乍无乍有,若浮若沉,惝恍渺忽,汨没纷纭,或上或下,飘荡无凭。是诸上圣,仙佛真人,帝天神宰,祖伭高尊,一切金刚,不坏法身,遇兹劫会,感化邅迍,以兹销铄,渐丧其神,形神互化,罔保元真,一失永失,尽拨本根,万年苦行,累劫良因,以斯厄故,无与为存。 中有至人,名曰:元始,悯兹劫运,大显威神:摄诸帝释、上圣高真,暨诸伭宰,佛菩提根,一切圣神,纳诸黍米,珠中藏之;又复收摄,万祖根,于一指甲,奉与至人,号曰无象。纳诸伭窍,经三万度,历一大会,涵养孕育,哺以伭,运以神精,转以灵胎,煦以元意。由子入丑,大初凝,伭风渐鼓,元宰陶钧,始乃一,上浮氤氲,于是清轻,凝结浑灏音浩,环转周轮,如是轮转,经三万度,无所停息,转转不已,渐次淘匀,而斯一气,累落渣滓,渐结为地,维重为浊,纲维八极,粗者为峙池上声,清者为流,以兹流峙,镕化山河。凡诸一切,五行本质,各以其精,撰形成色,遍布堪舆,互聚元,永固坤贞。维彼昊天,鼓舞盘旋,一气包举,重复凝精。以斯地道,亘古无倾,与天对待,化化生生,上者施与,下者顺成,靡终靡极,或载…