观心品第三
《吕祖全书》·刘体恕
真君曰:「鸿蒙混元,无上至灵。育陶天地,化魄炼魂。心者神舍,契合阴阳,主宰众妙,应化无方。 太上有云:『道以心得,心以道明。』以心观道,以道观心,操心如谷,有应无声,涵合太极,运化五行。孟子有曰:『仁,人心也。』仁者无敌,故能化物。物蒙其化,天下归仁。定心栖神,神所以存。心定神彰,神彰物冥。寂然不动;吾心之体,感而遂通;吾心之用,致知格物;吾心之灵,炼气化神。必先养心,养心寡欲,为道之根。 心澹而虚,自然神应。神应无乡,因物而应,返而归之,以合天性。应无所住,不欲落有,云『无心』者,恐踵于尘。心上无尘,尘自不生。丹从心觅,岂曰无心?若以无心,为道之宗,内可以筑,昧乎顽空。 守道之基,必虚其心!心虚物虚,物虚心灵。持戒定慧,而澄于心;淡食素衣,以绝物阴;名利知止,以复和。情一生物,心为变更,变为妄想,缘物缘尘,暮缠朝搅,万魔来侵!心神颠倒,错乱天真。种种心生,名曰『妄心』。心活神死,因此而云,设云死心,何以运神?形不从化,同木偶人! 心如明珠,圆陀光灼,置之盘中,泼泼无着音酌。静而离欲,而自神生。守神不忘,抱元炼形,形神受炼,灵复太空。炼心曰『阳』,着物曰『阴』,所谓『毫阴不尽,不能为仙!』尔当悟之。 心为化机,譬天斗枢,不染一物,因悟于机。身小心大,与天地齐,扩而充之,可包天地。打破桶箍音孤,便识真虚。如镜照物,物去则静。本体原明,因物迷弄,不能返本。习心之病,『人心惟危,道心惟…