玉　　经

罗三蓝波，逮洽台离，堂运推入，连广灵都。郁罗殊邈（音穆），育弗超散，兆生天横，滞始冥骞。庭盼苞己（音几上声），猷玄握称（平声），沙福烟明，桂会和子（去声）。存乐（音洛）贤勒，百奋天垕（垕同垢昔日音后谬），土成垣（音员）平，弥结章生。章结陆渺，莱蒙龙登，狞（音能）獬（音械）筌信，帝聻（音你）驮猍。南无（昔日另音囊谟谬）珏法，乘（平声）津幽延，日月星斗，耀息命炁。防元德丘，寿贞固灵，寿天地晶。 谨按：玉经经文，止至耀息命炁，其下文，乃言儒释道三大宗教之所同祖，后代宗师之言，非经文也。经文出自浩劫之初，尚无天地人物，既现如云如霞，遍满虚空，是名玄篆。先天皇人，起而体之，按形摹写，集而成文，然无句读（音豆）可分，第流存世。及至中古，天神相之，为云篆，为蝌蚪，随集成章。再后谌母下临，口授旌阳许祖，不惟形体较准，音韵亦得详悉。祖欲易以世楷，复虑世人愚鲁，不无遗误，乃以丹道意义，构成四言，便无遗误而已，非以先天经义如是焉。故此四言玉经，亦犹周氏之集《千字文》，今人之集《兰亭契帖》，重在体韵焉耳。余昔自叹解悟之难，为之注释，究堕言诠。所幸音韵，无多违背。惟于南无二字，另音曩谟。又于百奋天垕垕字，另音后字，别有体会，未符此诀。兹阅医世功诀，并无注释，中有音韵，所存如录，且戒注释，但久持诵，自得会悟。原传玄训，其义至精，只可意会，不可言传。玄门所谓，诚诵一年成人仙，二年成地仙，三年成天仙，最下日持不间…