四、鼎器歌

鼎器本是乾坤体，大药原来精气神。若会攒采归一处，须用同心三个人。 【注：修丹必用鼎器，鼎器为何乾坤之体是也。夫乾坤而曰体，必非覆载之乾坤矣。《悟真篇》曰：先法乾坤为鼎器，法者效法之也。言效法天地以为鼎器也。不有鼎器，何由得此大药大药惟何人身之精气神也。夫安炉立鼎，会合阴阳。攒簇火候，非是一人可以独行。须同心密契，辅弼三人，乃可施工。薛紫贤曰：三人同志谨防危，此侣伴之必不可无者。】 三个人，无他说，只要真师真口诀，指破阴阳三品丹，方可存心待明月。 【注：惟此三人，法财相易，共辅真师，入室行工，必先秘授口诀，指破玄关，洞达阴阳，深明造化，将此三品大丹，三段大工，节节明白，毫无滞义。到下工之际，方可留心待月，见月而测海潮，测潮而定刻漏。水火同宫，生杀互用，无不契合。】 待明月，也莫迟，收拾身心且筑基。劈开尘心抛孽网，驱除五漏斩三尸。 【注：天机一到，时刻无差，急须收拾身心向内，先将基地筑固，使有漏之身不漏。此下手临炉工夫，莫教迟误真机，有防长生大事。然欲行工，必先养静，务要绝尽尘思，脱离孽网。一切不关于心，心清如镜，体净无疵，使五漏不漏，而三尸可斩矣。五漏者五官也。目漏于视，耳漏于听，舌漏于味，鼻漏于嗅，心漏于意是也。】 斩三尸，见铸剑，炼己通灵知应验。刚柔变化任施为，万里驱妖如掣电。 【注：三尸者，人身血肉之神。不欲人生，而利人死。凡人愤不顾身，及拚命色欲，遏止不住之际，皆三尸之神，暗…