二土全功章第十一

《上阳子参同契分章注》·参同契分章
子午数合三,戊己号称五。三五既和谐,八石正纲纪。呼吸相含育,伫思为夫妇。黄土金之父,流珠水之子。水以土为鬼,土镇水不起。朱雀为火精,执平调胜负。水盛火消灭,俱死归厚土。三性即合会,本性共祖宗。巨胜尚延年,还丹可入口。金性不败朽,故为万物宝。术士伏食之,寿命得长久。土游于四季,守界定规矩。金砂入五内,雾散若风雨。熏蒸达四肢,颜色悦泽好。发白皆变黑,齿落生旧所。老翁复丁壮,耆妪成姹女。改形免世厄,号之曰真人。 注云:子居北,北乃坎之正位,其数一。午居南,南乃离之正位,其数二。坎中有土曰“戊”,其数五;离中有土曰“己”,其数五。戊专坎之门,掌先天真一之气;己直离之户,积后天至真之汞。若求先天之气,必通戊土而后得之;若用后天之汞,必伏己土而后和之。子午既欢而谐,戊己既和而合,二五之精,妙合而凝。流戊就己,鼎中得类,两土相结,因名曰“圭”。“八石”为坤,乾坤为众石之父母,非坤则不得兑之纲纪消息。子午相呼吸,戊己相含育,铅汞相交结,而为夫妇矣。归土者,戊土也。戊土能生兑中金,故为“金之父”。“流珠者”,木汞也。铅水能资木中之汞,故流珠乃“水之子”。铅水以戊土为鬼,戊土一镇中宫,水不妄流于外。“朱雀”者,离中之物,是为火精,心平气和而脉停,可使调其胜负矣。水克火,火克金,金克木,四者俱消,其功归于厚土。厚土者己土也。“三性”者,戊金水也。坎之门曰“戊”,坎之中爻曰“兑金”,金生太乙之水。金既生水…

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