童子

《道典论》
《灵宝五炼生尸经》云:天尊时於长乐舍香林园中,教化七千二百四十童子,法事粗悉,上智童子上白天尊:今既开宥,一切普新,皇道既畅,泽被十方,伏愿天尊既垂大慈,愿卒皇恩。於是天尊普命诸天上帝,今当更为上智童子开诸法门。 《紫度炎光经》云:东方青光童子,名青上玉,字飞正,身作碧霞之色,流光焕照。南方赤光童子,名丹晖,字玄纪,身作赤霞之色,流光镜於南方。西方白光童子,名浩华,字回神子,身作素霞之色,流光焕照。北方黑光童子,名玄明上,字太阴文,身作皂霞之色,流光洞照,焕於北方。中央黄光童子,名执忠,字黄录子,身作黄霞之色,如黄金之精,流光焕烂。 《太上智慧经》赞曰: 金华擎洞经,捧香悉仙童,啸歌彻玄都,鸣玉叩瑶锺。 《升玄经》云:金光童子。现人才服饰品板目。 《上清三天君列纪经》云:少野童子。现地才山品上目也。 《大洞真经》云:始元童子。现地山品洞目。 大士 《升玄经》云:太上曰:道陵,汝可与此大士共相劳问。是大士者,名曰善胜。此大士久修净行,功业成就,与汝无异。 《太上太真科经》云:小乘与学险魔恼破之被不度长属六天,是以大士发心上乘功高德重魔不能坏,虽来干触,皆即归降。归降受事,转身为真,不能顿转,犹为魔群保举,学士辅护升玄也。 《太上太霄琅书经》云:大士大乘,济度无量。研寻至道,洞智慧源,始终无违,身足救物,克得神仙,与宝合矣。

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