右出《洞真青要紫书金根上经》

学者当明中真宝名，宫府乡居，服御灵符，以招八景之气，上降中真之形，下映兆房，招灵致仙，役御千乘万骑之官。服符修行八年，则高上感悦，三部八景神官降见兆身，致八景云舆运兆升清，变化八方，上升紫微宫方诸东华也。其文法授有宿名东华金简玉字之人，自无此挺，不得参闻，见其篇目皆九祖升仙，轻泄漏慢，身充风刀之考，九天刺奸，罚尔年命也。 中真变化下元，化生八景神官，以辅学者之身。学者宜知中真宝名宫府乡居，服御灵符者以招八景之气，以降上真之形，下映兆身，招灵致气，役御千乘万骑之官。服符修行八年，则高上感悦，真灵下降，致八景神官飞云玉舆迎兆上升紫微之宫。其道高妙，不行下世，得者生死获生。轻泄灵文，罚以风刀之考，充役河源也。 中元散二十四气，化生三气八景洞真二十四神官，下治学者之身。中元官中赤混气变化，凭虚而生也，皆有千乘万骑镇卫身形。若存天真於心，自招灵颜於寂房，则三八部神不移年而见形，玉童玉女立可使令。八年之中，千乘万骑克致八景玉舆，运兆上升紫微之宫也。凡修九真八道而无此文，亦当绝思於玄尚，无烦徒损口目之功也。故二十四神在人身中，上招二十四真，中安二十四宫，下通二十四气。一神不镇，则万神不安，宫宅空废，赤子飞扬，邪魔来入，万病并生。学不知此，仙焉可蒙？千乘万骑焉可得致？八景之舆焉可得乘乎？ 上真下元阴生变化灵符，此则北方玄阴之精化生灵文，以辅上元下真八景神官，上通天气，下辅学者身，招真致灵，千乘万骑…