解师策书诀第五十

真人稽首再拜，唯唯，请问一疑事解。平言何等也？天师前所与愚昧不达之生策书，凡九十字。谨归思於幽室，闲处连日时，质性顽顿，昼夜念之，不敢懈怠，精极心竭，周徧不得其意。今唯天师幸哀不达之生，愿为其具解说之，使可万万世贯结而不忘。善哉，子之难问乎，可谓天人也。诺，真人详聆听，为子悉解其要意。 师曰：吾字十一明为止。师者，正谓皇天神人师也。曰者，辞也。吾乃上辞於天，亲见遣而下，为帝王万民具陈，解亿万世诸承负之谪也。吾者，我也。我者，即天所急使神人也。今天以是承负之灾四流，始有本根，后治者悉皆随之，失其政，无从得中断止之，更相贼伤，为害甚深。今天以为重忧。字者，言吾今陈列天书，累积之字也。十者，书与天真，诚信洞相应，十十不误，无一欺者也。得而众贤各自深计，其先人皆有承负也。诵之不止，承负之厄小大悉且已除矣。一者，其道要正当以守一始起也，守一不置，其人日明乎，大迷解矣。明为止，止者足也。夫足者为行生，行此道者，但有日益昭昭，不复愚暗冥冥也。十一者，士也。明为止者，赤也。言赤气得此，当复更盛，王大明也。止者，万物之足也，万物始萌，直布根以本足生也。行此道，其法乃更本元气，得天地心，第一最善，故称上皇之道也。 丙午丁巳为祖始。丙午丁巳，火也，赤也。丙午者，纯阳也。丁巳者，纯阴也。阴阳主和凡事，言阴阳气当复和合天下而兴之也。为者，为利帝王除凶害出也。祖者，先也，象三皇德也。始者，反本初也。故行是道，…