卷六

青原下五世石霜诸禅师法嗣大光居诲禅师潭州大光山居诲禅师，京兆人也。 初造石霜，长坐不卧。麻衣草屦，亡身为法。 霜遂令主性空塔院。一日，霜知缘熟，试甚所得。问曰：“国家每年放举人及第，朝门还得拜也无？”师曰： “有一人不求进。”霜曰：“凭何？”师曰：“他且不为名。”霜曰：“除却今日，别更有时也无？”师曰：“他亦不道今日是。” 如是酬问，往复无滞。盘桓二十余祀，众请出世。僧问：“祇如达磨是祖否？”师曰：“不是。”祖曰： “既不是祖，又来作甚么？”师曰：“祇为汝不荐。”曰：“荐后如何？” 师曰：“方知不是祖。”问： “混沌未分时如何？”师曰：“时教阿谁叙？”上堂： “一代时教，祇是整理时人手脚，直饶剥尽到底，也祇成得个了事人，不可将当衲衣下事。所以道四十九年明不尽，标不起，到这里合作么生？更若忉忉，恐成负累。 珍重！” 九峰道虔禅师瑞州九峰道虔禅师，福州人也。尝为石霜侍者。洎霜归寂，众请首座继住持。师白众曰： “须明得先师意，始可。”座曰：“先师有甚么意？”师曰：“先师道： 休去，歇去，冷湫湫地去，一念万年去，寒灰枯木去，古庙香炉去，一条白练去。其余则不问，如何是一条白练去？”座曰：“这个祇是明一色边事。” 师曰：“元来未会先师意在。”座曰：“你不肯我那？但装香来，香烟断处，若去不得，即不会先师意。” 遂焚香，香烟未断，座已脱去。师拊座背曰：“坐脱立亡即不无，先师意未梦见在。”住后，僧问…