｜原｜

｜姚涞。梅花记｜洪崖仙尉隐于大庾之峤长，子孙者累数百祀，跨蹑南北，绵邈远近，夏晔冬蒨，日衍以蕃，客有过之者，始见之，若聚焉，继见之，若邑焉，滋茂弗已，宋守赵孟藡氏，见而称之曰，若是其稠乎，是可国也，于是建国号曰梅，奄一方而有之，封域视古宋卫，然其国与诸国异，有父子兄弟而无君长，有疆围山川而无城郭，有荣瘁盛衰而无征伐，有风雨霜露而无耕穰，有大小短长纵横曲直而无妍□□，其居结瑶而构琼，其俗撷芳而嚅馥，其服被缟而曳素，徃徃搜□寄远，埃□□之地弗处，世慕其洁至假氷玉神仙以为喻，国于南州而性独耐寒，虽加以严霜暴霰不能虐也，自肇国以来，辄隶于职方，岁遣子修贡于廷，累代嘉之，听梅氏自为治，弗夺其土，于是国益庶且大，初梅氏以□□味荐于商，商道赖以复兴，周人得其名于谣，以列于司乐者，由是声重天下，华寔既符，今古同赏，或谓其风韵独胜，或谓其神形俱清，或谓其标格秀雅，或谓其节操凝固，如宋广平、杜少陵、林和靖诸名贤，皆与梅氏为方外友类，形诸篇什以摹写情状，然其所得不过一村、一圃、一林、一木之胜，而未有以国名者，自梅氏有国，而其散处于海内者，咸列于附庸，罔或先焉，立国既久，梅氏之英，庾山之灵，相与求其主，刘先生挺生南服出而临之，而国于是乎有主，先生犹不敢当，曰，我梅花国人也，或请于先生，敢问宅是国何义也，先生曰，吾之所取于梅氏者有五善焉，博于济物，仁也，不挠于时，义也，生不相陵，礼也，审于择友，智也，出不愆…