○名义
《凤仙谱》·赵学敏
《群芳谱》:“凤仙一名海蒳,一名旱珍珠,一名小桃红。”《救荒本草》又名夹竹桃。以其花似桃,叶如竹也。子名急性子。熟时触之即裂,皮卷如拳,故名。又曰染指甲草,至今东瓯呼为指甲花。又名金凤。《花史》:“宋光宗李后小字凤娘,宫中避讳,呼凤仙为好女儿花。张宛丘呼为菊婢,韦君呼为羽客。葛仙《采药录》别其名曰透骨草,以其能软骨也。”此皆凤仙总名。然所以名凤仙之故,古今文人多无理解。即王氏谱所论,谓其开花,头翅尾足俱翘然如凤,其色则红白紫黄碧及杂然诸种,善变化,故得凤仙之名。据所说,则皆指单叶花品而言。若千叶诸种,其花有圆长方狭不同,瓣亦疏密厚薄各殊,或全如菊者,如莲者,如酴醿者,如月季者,如梅者,如桃者,如玫瑰者,如栀子者,摘下皆俨然酷肖,何尝有头翅尾足之分?则“凤”字之义无著。即曰善变化,而又不能详其所以能和合胚孕之故,则“仙”字尤欠明晰。予既灌植有年,潜心玩索,兼质之故老花师,述其性情好恶,合予所默识者,融贯有悟。不揣固陋,谨摅胸臆之一得,以就证于格物诸君子。盖天有五行,发为五色,惟凤备其全,凤仙亦全备五色;凤不处秽地,凤仙亦性最喜洁,有用污泥培壅者多死;凤喜高翔,凤仙亦喜高,高则发枝多而顶带圆;凤有德,凤仙亦具五德。江干何子蕙艺此者已数世矣,尝谓予曰:“子知凤仙有五德乎?其花疗蛇伤,枝节能理血去风,子可软坚化鲠,非其德之仁乎?性爱同类,凡圃中各种备则花色愈鲜,开且久;残枝欲弃,必须移他处…