○传国玺

《砚山斋杂记》
秦玺至汉已亡后之僣窃多伪为之其不足重明矣弘治中秦中所进上令礼部察验谓与辍耕録所载秦玺规制不合仅赏军人毛志学银五两天启时河南抚臣所报上令赍进天子亲御文华殿玺贮御前逆阉魏忠贤手捧之凭轩颁示羣臣皆呼万岁传制受贺而罢然巡抚程公绍一疏烺烺千古程公徳州人崇祯初起为工部侍郎 宋绍圣三年十二月长安村民段义掘地得玉玺正緑色以献于朝蹇序辰安惇等皆言此秦玺汉以为传国宝自五代失之今为时而出寻诏礼部御史台学士院秘书省太常寺议于是蔡京等奏考之玺文皇帝寿昌晋玺也受命于天后魏玺也有徳者昌石晋玺也今云受命于天既寿永昌其为秦玺无疑哲宗遂以五月朔御殿受贺改绍圣五年为元符元年此事与天启朝事极似 少司空齐穑公言察哈尔国元之滴派也世雄长西北诸部传至琳丹汗在位日久忽欲往西域皈佛教其台吉纳延等苦谏不听国中无主 太宗皇帝因发兵追降之其尚玺近侍以传国玊玺仓卒坎地而霾之兵既退有童竖牧羊其地一羊屡至坎所蹄之不已驱之复来牧觉有异试发土则玺见焉闻于官遂进上时天聪某年也今藏御府予按何文肃乔新集云五代后唐从珂时秦玺毁石敬塘入洛更以玉为之重贵献之辽兴宗试进士遂以有传国玺者为正统命题金灭辽延禧遗传国玺于桑干河元世祖时有札拉尔氏者渔于桑干之濵得之夜有光监察御史杨桓辨其文以为歴代传国玺上之至正末中山大兵至燕顺帝携之北遁沙漠其本末如此以文肃言考之自五代之乱玺归于辽辽归于金金归于元在察哈尔国者又二百余年而归于本朝讵偶然哉又按王冕诗青象不将传国玺紫驼空引旧毡…

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