宋人九圣图【上等天一】

《石渠宝笈》
素绢本着色画燧人宓羲神农黄帝大禹后稷老聃释迦孔子图像凡九每段泥金书名号卷首有刘延之鉴定书画印吴延画印杨明时印吴延之印诸印卷末有晋府书画之印刘守有印延之心赏珍秘希世之寳子孙寳之诸印前隔水有蕉林书屋一印押缝有清和一印后隔水有延赏楼图书一印押缝有晋府图书吴廷二印拖尾唐肃赞云燧人火食庖牺画卦轩未制服农先教稼禹拯洚水稷粒蒸民巍巍素王集厥大成我瞻列像貌庄心恪彼释与聃予实未学唐肃谨赞又屠正跋云予观画像者屡矣九圣之像岂得而易观亦岂得而概观上自三皇之所以继天立极下逮三代然后其法之【字疑误】备至于佛老之传于世圣贤已有公议于其间予所愿则学孔子者也会稽屠正又韩谯赞云惟燧人氏修火之利巍巍庖牺法天象地始画八卦乃造书契教民耕稼实惟炎帝轩辕御极垂衣而治当尧之时洚水未平使禹治之九载功成暨稷播种烝民乃粒彼美圣神为万世则及周之季笃生尼父删诗定书作乐制礼圣人之像形于丹青圣人之德民无能名所谓先孔子而圣者非孔子无以明后孔子而圣者非孔子无以法孰曰不为万世帝王之师者也而老佛初何与焉安阳韩谯谨赞后有吴廷蕉林观其大畧三印押缝有冶溪渔苍巗二印卷髙八寸有奇广六尺三寸二分 宋徽宗桃竹长春图一卷【上等天一】 宋本五色织未署款有徽宗押字上铃御书一玺后幅织米芾书唐句一首款识云崇宁元年秋九月唐秦王上千秋节宴诗米芾元章书下有米芾元章一印引首绣桃竹长春四篆字后有蔡氏书印一印又一印不可识卷髙一尺一寸八分广九尺八寸 宋人鹌鹑图一卷【次等天一】 素绢本着…

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