王漾,字仲祖,晋阳人。放诞不羁,书比庾翼,丹青
《画学集成》
甚妙,颇希高达。常往驴肆家画牵面车,自云:我嗜酒好肉,善画,但人有饮食美酒精绢,我何不往也。特善清言,为时所重。卒时年三十九。官至司徒左长史。晋书有传,事见中兴书。 戴逵,字安道,谯郡锤人。幼有巧慧,聪悟博学,善鼓琴,工书画。为童儿时以白瓦屑、鸡卵汁和溲作小碑子,为郑玄碑,时称词美书精,器度巧绝。其画古人山水极妙。十馀岁时于瓦棺寺中画,王长史见之云:此儿非独能画,终享大名,吾恨不得见其盛时。逵尝就范宣学。范见逵画,以为亡用之事,不宜虚劳心思。逵乃与宣画南都赋,范观毕嗟叹,甚以为有益,乃亦学画。逵既巧思,又善铸佛像及雕刻。曾造无量寿木像高六丈并菩萨,逵以古制朴拙,至于开敬不足动, ,乃潜坐帷中,密听众论,所听褒贬,辄加详研,积思三年,刻像乃成。迎至山阴灵宝寺,郗超观而礼之,撮香誓日云云。既而手中香勃然烟上,极目云际。前后征拜终不起,太元二十一年也。见晋书及宋书及逵别传、徐广晋记、会稽记、郭子、刘义庆世说、宋朝临川王冥验记。此像今在越州嘉祥寺。今亦有逵手铸铜佛并二菩萨,在故洛阳城白马寺,隋文帝自荆南兴皇寺取来。谢云:情韵绵密,风趣巧拔。善图贤圣,百工所范。苟、卫之后,实称领袖。刘义庆云:戴公从东出,谢太傅往见之。谢本轻戴,见之但论琴书而已。戴亡咎色,而说琴画愈妙,谢知其量。又戴安道中年画行像甚精妙,庾道秀看之,语戴云:神犹太俗,盖卿世情未尽耳。戴云:惟务光当免卿此语耳。务光者,夏时人也…