铭

天地至大有邪气干于其间为凶暴残贼听其肆行如天地卵育之而莫御也人生最灵或异类出于其表为妖怪信其异端如人蔽覆之而莫露也祥符年间寜州天庆观有蛇妖极怪异郡刺史日两至于其庭焉人以为龙举州人内外逺近罔不骏奔于门以观恭肃庄祗无敢怠者今龙图待制孔公时佐幕在是邦亦随郡刺史于其庭公乃曰明则有礼乐幽则有神是蛇不以诬乎惑吾民乱吾俗杀无赦以手版击其首遂毙于前则蛇无异矣郡刺史暨州内外逺近庶民昭然若发见青天睹白日故不能肆其凶残而成其妖惑易曰是故知神之情状公之谓乎夫天地间有纯刚至正之气而或钟于物或钟于人人有死物有尽此气不灭烈烈然弥亘万世而长在在尧时为指佞草在鲁则为孔子诛少正夘刑在齐为南史简在晋为董史笔在汉武帝朝为东方朔防在成帝朝为朱云剑在东汉为张纲轮在唐为韩愈论佛骨表逐鳄鱼文为段太尉击朱泚笏今为公击蛇笏故佞人去尧徳聪少正夘戮孔法举罪赵盾晋人惧辟崔子齐刑明拒董偃折张禹劾梁冀汉室乂佛老防圣徳行鳄鱼徙潮患息朱泚伤唐朝振怪蛇死妖气散噫天地钟纯刚至正之气在公之笏岂徒毙一蛇而已轩陛之下有罔上欺民先意顺防者公以此笏指之庙堂之上有蔽贤恶违法乱纪者公以此笏麾之朝廷之内有防容佞色附邪背正者公以此笏击之夫如是则轩陛之下有不仁者去庙堂之上无奸臣朝廷之内无佞人则笏之功也岂必在一蛇公以笏为任笏得公而用公方为朝廷正人笏方为公之良器敢称徳于公作笏铭曰 至正之气天地则有笏惟灵物笏廼能受笏之为物纯刚正直公惟正人公乃能得笏之在人能破淫妖公之在…