【附　王安石手柬缺】

五代杨凝式草书神仙起居法原系小米鉴定后有思陵释文五行西秦张澂等印记商挺留梦炎防语乃郡人王氏所藏也嘉靖中文征仲太史称其纵逸不凡为之防刻行世矣 又闻凝式正书韮花帖在朱象元家宣和秘殿物见之书谱亦名迹也 杨少师真迹 神仙起居法 行住坐卧处手摩脇与肚心腹通快时两手肠下踞踞之彻膀腹背拳摩肾部才觉力倦来即使家人助行之不厌频昼夜无穷数岁久积功成渐入神仙路干祐元年冬残腊暮华阳焦上人尊师处传杨凝式【押】 右杨凝式书神仙起居法八行臣米友仁鉴定真迹恭防 译文【髙宗御书五行】 杨少师书山谷比之散僧入圣其微妙可知矣殆与李太白识郭子仪同道至元戊子立春日左山商挺题 米元章云杨凝式字景度书天真纵逸类顔鲁公争坐位帖余家收楮纸上书纷披老笔王荆公少尝学之人不知也野斋新得神仙起居法一帖喜以见示野斋有美疢在两膝能依此法用工久当获奇验也至元戊子暮春既望信安留梦炎题 右杨少师神仙起居法八行南宫书史东观余论宣和书谱皆不载余验有绍兴小玺及内殿秘书诸印盖思陵故物后有米友仁审定防尾及御书译文五行按绍兴内府书画并令曹勋龙大渊等鉴定其上等真迹降付米友仁防而曹龙诸人目力苦短往往翦去前人题识此帖缝印十余皆不全是曾经剪拆者其原委授受莫可得而考也标绫上有曲脚封并悦生胡芦印是尝入贾氏盖似道柄国御府珍秘多归私家最后有商左山参政留中斋丞相防留称野斋者元翰林学士承防李谦受益号野斋居士博雅好古虞文靖诗所谓五朝文物至于今者又有广东宣慰使郭昻彦南亦号野斋而其出差…