书法三昧

《御定佩文斋书画谱》
楷书虽出于汉魏未见于三代其原要从篆隶而变故其防画波磔横纵直曲员锐端侧岂徒然而为哉其中必有法矣夫分上而分下辨左而辨右宜偏宜中或藏或露有起而有止当向而当背其俯仰其收驻其推让其回折先后开合之次序大小长短之类聚必使其相称相应然后体始成而少合乎古人变楷初意耳不然字势虽可爱而无法之可尚不过一楷书俗吏如涪翁所云此编名书法三昧不知撰者谁氏其言或本于古人之已言而书则未有能尽知也前元时见于都下馆阁名臣家渔阳吴兴巴西康里常宝爱之叅政周伯琦来吴中久而人方知其有是编其归鄱阳也人始得而相传之乃知诸公之宝爱果然也古人论书云一须人品髙二须师法古是书之法学者习之固当熟之于手必先修诸德以熟之于身德而熟之于身书之于手如是而为书焉其容止之可观进退之可度隠然自见于毫楮之间端严而不刻温厚而难犯如邓志之论蔡端眀始可以为善书矣临池君子其谓然乎金华胡翰仲申父识 书法三昧歌 执笔之法 实指虚拳 运笔之法 意在笔先八法立势 永字精研 一字体态 侧倚取姸仰覆向背 开合折旋 垂缩留放 肥痩方员画分篆隶 锋别正偏 藏锋聚气 结构绾牵习与俱化 心手悠然 凡兹三昧 参透幽茍非知者 不可以传 下笔之初有折锋有搭锋凡作字第一 多是折锋第二三字多是搭锋承上笔势故耳若一字之间右边多是折锋应在左边故也又有平起如隶藏锋如篆大要折搭多精神平藏善含蓄则妙矣

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