永和九年【至】有感于斯文

兰亭帖自定武石刻既亡在人间者有数有日减无日增故博古之士以为至宝然极难辨又有未损五字者五字未损其本尤难得此盖已损者独孤长老送予北行携以自随至南浔北出以见示因从独孤乞得携入都他日来归与独孤结一重翰墨縁也至大三年九月五日孟頫跋于舟中独孤名淳朋天台人【与跋静心帖稍异】 兰亭帖当宋未渡南时士大夫人人有之石刻既亡江左好事者往往家刻一石无虑数十百本而真赝始难别矣王顺伯尤延之诸公其精识之尤者于墨色纸色肥瘦浓纤之间分毫不爽故朱晦翁跋兰亭谓不独议礼如聚讼盖笑之也然传刻既多实亦未易定其甲乙此卷乃致佳本五字镵损肥瘦得中与王子庆所藏赵子固本无异石本中至宝也至大三年九月十六日舟次宝应重题子昻【与跋静心帖同此本作镵损】 兰亭诚不可忽世间墨本日亡日少而识真者益难其人既识而藏之可不宝诸十八日清河舟中【与跋静心帖同】 河声如吼终日屏息非得此卷时时展玩何以解日盖日数十舒卷所得为不少矣廿二日邳州北题【与跋静心帖同】 昔人得古刻数行専心而学之便可名世况兰亭是右军得意书学之不已何患不过人耶顷闻吴中北禅主僧有定武兰亭是其师晦岩照法师所藏从其借观不可一旦得此喜不自胜独孤之与东屛贤不肖何如也廿三日将过吕梁泊舟题【与跋静心帖同至顷闻吴中多一段原刻傍注六字】 学书在玩味古人法帖悉知其用笔之意乃为有益右军书兰亭是已退笔因其势而用之无不如志兹其所以神也昨晚宿沛县廿六日早饭罢题【与跋静心帖同】 书法以用笔为上而结字亦须用工盖结字因时相传用笔…