又观钟书十二法

平【谓横也】直【谓纵也】均【谓间也】宻【谓际也】锋【谓端也】力【谓体也】轻【谓屈也】决【牵掣也】补【不足也】损【有余也】巧【布置也】称【大小也】 字外之竒文所不书世之学者宗二王元常逸迹曾不睥睨羲之有过人之论后生遂尔雷同元常谓之古肥子敬谓之今痩今古既殊肥痩颇反如自省览有异众説张芝钟繇巧趣精细殆同机神肥痩今古岂易致意真迹虽少可得而推逸少至学钟书势巧形宻及其独运意疎字缓譬犹楚音习夏不能无楚过言不悒未为笃论又子敬之不迨逸少犹逸少之不迨元常学子敬者如画虎也学元常者如画龙也余虽不习偶见其理不习而言必慕之欤 庾元威论书 所学正书宜以殷均范懐约为主方正循纪修短合度所学草书宜以张融王僧防为则体用得法意气有余章表牋书于斯足矣夫才能则关性分耽嗜殊妨大业但令紧快分眀属辞流便字不须体语辄投声若以己巳莫分东柬相乱则两王妙迹二陆髙才顷来非所用也王延之有言曰勿欺数行尺牍即表三种人身岂非一者学书得法二者作字得体三者轻重得宜意谓犹须言无虚出斯则善矣 禁经永字八法【宋桑世昌兰亭考永字八法本此而未偹】 古人用笔之术多扵永字取法以其八法之势能通一切字也学者宜潜心焉