◎畜兽叙论

《宣和画谱》
干象天,天行健,故为马。坤象地,地任重而顺,故为牛。马与牛者,畜兽也,而乾坤之大取之以为象。若夫所以任重致远者,则复见取于《易》之《随》,于是画史所以状马牛而得名者为多。至虎豹鹿豕獐兔,则非驯习之者也。画者因取其原野荒寒,跳梁犇逸,不就羁{马-灬中}之状,以寄笔间豪迈之气而已。若乃犬羊猫狸,又其近人之物,最为难工。花间竹外,舞绣幄,得其不为摇尾乞怜之态,故工至于此者世难得其人。粤自晋迄于本朝,马则晋有史道硕,唐有曹霸、韩干之流。牛则唐有戴嵩与其弟戴峄,五代有厉归真,本朝有朱义辈。犬则唐有赵博文,五代有张及之,本朝有宗室令松。羊则五代有罗塞翁。虎则唐有李渐,本朝有赵邈龊。猫则五代有李霭之,本朝有王凝、何尊师。凡畜兽自晋、唐、五代、本朝,得二十有七人,其详具诸谱,姑以尤者槩举焉。而包鼎之虎,裴文睍之牛,非无时名也,气俗而野,使包鼎之视李渐,裴文睍之望戴嵩,岂不缩手于袖间耶?故非谱之所宜取。 ○史道硕 史道硕,不知何许人。兄弟四人,皆以善画得名,而道硕尤工人马及鹅等。初与王微并师荀朂、卫协,技能上下,二人优劣未判,而谢赫谓“王得其意,史传其似”。若是则微之所得者神,道硕之所写者形耳。意与神超出乎丹青之表,形与似未离乎笔墨蹊径,宜用此辨之。今御府所藏三: 三马图一,八骏图一,牛图一。 ○汉王李元昌 汉王元昌,髙祖第七子,少博学善画。李嗣真谓元昌曰:“天人之姿,博综伎艺,颇得风韵,自然超举。…

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