论入门
《中国古代画论类编》·论语·〔春秋〕
人之禀质固有敏钝之殊,然其资始资生一也。岂钝者性命有不正者乎?惟是习气之误伤不淺耳。故入门之路不可不慎,一失足则习气浸淫于骨髓,后虽悔悟而欲尽剔之,亦难尽去,一方每有一方之习,学者生于是,长于是,所见所闻不过是,古人真迹又不得见,即得见一二,又不肯虚心体认,而于古人之论说复不肯静参而默会,所以攻苦一生而讫于无成。盖非好学深思心知其意而虚衷集益,乌能拔俗?至若以画为生涯者,不过求媚于俗且以博多金耳,亦何足与言习气!
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《中国古代画论类编》目录
又何常无法?所谓有法无法之问也,此法不亦微乎
问:用意法
问:主山环抱法
问:画中境界无穷,敢请夫子略示其目
问:着色法
问:僻涩求才法
清张庚撰
论笔
论气韵
论性情
论取资
清方薰撰
气韵生动为第一
清钱泳撰
作画第一
清董棨撰
清盛大士撰
清李修易撰
立意
章法