●说疵伪第十

物有纯必有疵有真必有伪知其纯者真者而不知其疵者伪者非真知也惟能知其疵舆伪而不允为疵伪所斯斯纯舆真者出焉矣凡物皆然于瓷尤甚故特辟一门以作照夜之灯然犀之镜也 疵者易见伪者难知剖析毫芒微之又微往往谬以千里失之毫厘惟经验之久歴斯准绳之不耳 彩色之沿革代有不同绘事之流派世有各别非深明乎彩色之沿革绘事之流派未易穷其真际也且素瓷之质同一白地底足之色同一露胎亦有年代远近物质变迁之殊非洞达其源流而烛以巨眼鸟能不目迷五色耶 绘事之流派固不易知然易于欺常人颇难于欺吾辈盖翰墨舆六法沆瀣一气故也若彩色则尤虽辨矣吾人于彩色之研究虽洞知其变迁而近年发明之蓝黄绿均得八九但红舆紫稍不及耳故一遇此等物屡易炫惑吾人之眼殆由贾胡悬金以旌价値日涨遂益淬厉工料以应其求恒有光绪初所之不能仿者而近年竟能仿之不得不谓为美术进步然认作卢山真面则非矣 有虽疵而不得谓之疵者曰缩釉曰短釉曰麻癞曰黏釉缩釉者谓入窑之际火候骤紧往往敛釉露出胎骨也短釉者谓随意挂釉不到底足此等蘸釉法病在不匀黏釉者谓釉汁未干两器相并而为一擘之使开若黏片砾然麻癞者谓入窑时黏有火炭釉汁稍缩成堆垜形此数者皆宋元所常有且有因是而证制作之确据者故曰虽疵而不得谓之疵也 有小疵而不掩大醇者曰窑缝曰冷纹曰骛纹曰爪纹窑缝者谓坯质偶松为火力所迫土浆微坼厥有短缝冷纹者谓器皿出窑之顷风力偶侵一缐微裂不致透及他面惊纹者谓瓷质极薄偶缘惊触内拆微痕表面却无伤损爪纹者谓器有制痕略如爪状或由沸水所注…