宋人画渡水罗汉图一卷【上等日一】

《秘殿珠林》
素绢本着色画前隔水有蕉林书屋印一卷前有济之印一末一印漫漶不可识后押缝有苍岩冶溪渔隠二印引首有蒋廷晖大书渡水罗汉图五字欵署廷晖拖尾僧心泰十六罗汉画像记云予坐不动轩有谧庵靖上人持罗汉画像卷示予乃披卷观之其像凡十有六人是皆内秘外现般若湼槃受人间供为良福田者也卷首有裸膝石坐杖靠胷前似困以物触鼻而者一人次有袒肩裸膝执杖坐盘陀石上者一人有揭而卓立者一人有露左臂右执杖丱童扶之两足垂而探水者一人有褰衣执杖回首若示以浅深者一人一人手杖而涉一人挈履掖其旁巾而囊者辅其后二人能负所负巾而髯者佐之有已涉而立于坡杖以引涉者二人或伛背杖而矫首者一人一人左手杖右手轮数珠而石坐仰而观树者一人或口衔衣以左右手束腰防而立欲行者一人或有袒而杖目视云汉者一人或搔背树下者一人吁其神通妙用殊骸异态变化罔测画工其可以尽之哉又奚可以文字形容之哉然珍藏画像而乞记者钱塘梁大举氏也大举昔尝出仕为州判今致仕在家也记之者谁径山六十一代八十三岁佛幻老人上虞沙门心泰岱宗也时永乐六年四月廿有三日也又顾蕃甫题云折芦可渡杯可浮如何揭厉事长流须知古佛神通现尽在空山面壁求有髪道者乐安顾蕃甫又僧壹如题云尘刼前曾下种调停节节至于今灵山亲受法身记大地同闻佛道音土净十方缘已熟位超四果本应深只因透脱无明网游戏神通自不禁上天竺前住山比邱壹如又僧智达题云佛性由来总一同化凡各自现神通褰衣渡水忘危险倚树看云祗解空杖锡岂愁探虎穴赴斋随意入龙宫已知漏尽无形相何必写留图画中…

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