宋李公麟画揭鉢图一卷【上等宙六】

素绢本着色画欵云龙眠居士李公麟画前有双螭玺一又院本画印松雪斋天水郡图书印诸印后有御府法书玺一又子孙亿世家传之宝碧山学人鄱阳李氏珍藏诸印皆缺其半拖尾金粟笺赵孟頫书宝积经跋云右李龙眠所临五季人宾迦罗故事只用其轮廓而已至于墨法设色全出己意更觉精妙正神仙化手也吾友石民瞻得此数卷一日持过吴兴请书是经余不辞遂援笔录于卷左以归时延祐改元秋【缺】月朔日吴兴赵孟頫书并识又邓文原跋云龙眠此图葢欲与佛氏发明好生之心邪不能胜正之理故极意模写千奇万变莫可端儗余谓龙眠前身当从天竺国蜕化方得有此不尔何精妙一至于是赵松雪谓其临五季人似亦有据恐龙眠未必知有稿本也古涪邓文原书又黄公望跋云右李龙眠所画揭鉢图长丈许而境界宏大人物繁密佛氏侍卫后先约数十皆棣棣于于安闲镇定魔王之属约百数或狞恶或骁勇或相睢盱或肆凭陵有云雷电雾蛟龙蚖虎豹象犀地之险阻坡陀树有古松茂栝有冠裳介胄旗鼔戈殳刀剑弓弩符印车扇之类波涛中蛟神水族跨兽挺刀而来各具体法生气勃然且细入毫髪曽不窜紊非思致目力夐过于人不能与于此少陵谓良工心独苦讵不信夫余曾见五季人所画是图笔意虽古劲至于工致妍雅未必若此之具足也民曕所藏龙眠画卷有五当以此图为最泰定丙寅十月十九日大痴学人黄公望跋又吴镇跋云夫绘画高人逸士之所游戏也而龙眠此卷又游戏中之游戏乎鬼子母宾迦罗故实佛氏为世人说法也而龙眠一一形诸图画细致精密无遗令观者悚然敬畏殆为佛氏说法乎所谓释敎功臣固无逾于龙眠矣展阅数畨为之击节三叹…