泰山都尉孔宙碑

汉泰山都尉孔宙碑延熹四年书其序举孝防厯元城令泰山都尉此其所居官也曰躬忠恕以及人兼禹汤之辠已昔人谓汉世近古犹简质如此以禹汤用之泰山都尉亦自不类谓辠已尤不得施于此也且宙之譱不过当引过自居不以予人然便为辠已亦于书何取汉世文物至东京衰陋已如此尝怪三代文字之盛其见于钟鼎简册不入诗书尚多有之浑厚尊严如冠劒大人黼黻以朝坐清庙而走羣后使人仰俛有愧后之人拘廹自囚如饿隷羁虏左右望畏而愁叹喑呜之气乡人悲咤又如宦竖宫妾寀讳忌之甚则俳谐如庸倡笑侮求説一时故皆不得逞夫熊牟射虎气已贯金石矣其放矢复沓则意已避石故不能中也文章以气为主君子养气配道与义死生威武不得移之故其言深纯浑厚放乎江海之津者使人望洋乡若不得其涯涘也彼其肎低首求售顾一切忌讳牵挛自拘遑遑然求合而不得也诗称文王克昌厥后其在武王眀发不寐其在书则曰无若商王受古人于文无忌如此其气固已盖天下矣宜见者耸动吁可畏而叹也余读屈原书以朕自况周秦六国间凡人相与言皆自臣也秦汉以后禁忌稍严文气日益凋丧然犹未若后世之纎宻周细求人功辠于此也昔左氏书子皮即位叔向言罕乐得其国叶公作顾命楚汉之际为世本者用之潘岳奉其母称万夀以献觞张永谓其父柩大行届道孙盛谓父登遐萧恵开对刘成甚如慈防竟陵语顾宪之曰非君无以闻此徳音鲍照于始兴王则谓不足宣赞圣防晋武诏山涛曰若居谅闇情在难夺夫顾命大行慈防谅闇徳音后世人臣不得用之其以朕自况与称臣对客自汉已絶于此况后世多忌而得用耶顔之推曰古之文宏才逸气体度风格去今…