男女合婚大利月

隂阳家言多病迂泥术士揑造益属荒唐而惑世诬民则未有如合婚大利月之尤甚者夫妇之道人伦之始书载厘降诗咏闗雎未尝有合婚之説也诗曰士如归妻迨冰未泮礼曰仲春之月令民防男女未尝有大利月之説也即禄命之法以人生年月日时去留疏配推人寿夭穷通亦未尝有以男女年月定妨妻妨夫之説也为是説者不知其所自起而皆托于吕才观唐书吕才传其于隂阳术数辨驳甚详则其为术士之伪托无疑也今取其説而论之三元九宫者乃年九星入中宫之一星非谓其年之生命即在是宫也由年而衍之于人由男而衍之于女已属展转支离【説见附录】而又以地理家游年变卦之法两宫相配以定吉凶无论比儗非伦且地理专取净隂净阳【説见本原】而婚姻则取隂阳配耦是葬之所谓吉正婚之所谓凶更属显然背谬又况世传九星误以上元为中元【説见附录】则宫已非其宫而卦亦非其卦然则世之惘惘焉据以为拘忌者诚不啻谬以千里也孤辰寡宿者乃由竒门孤虚之法而推衍之而荒诞无义理竒门以旬空为孤其对为虚又有年孤月孤日孤时孤乃年月日时后二辰如子年月日时则戌亥为孤辰巳为虚皆以方位言也通书有孤辰寡宿日以令前一辰为孤辰令后一辰为寡宿如寅夘辰春令已为孤辰丑为寡宿寡即孤意孤即虚意已属无稽【説见附录】然一月止忌一日其害犹小而合婚者乃谓亥子丑年正月生男命为孤辰主妨妻九月生女命为寡宿主妨夫盖因兵书有云背孤击虚一女可敌十夫术士遂揑为孤寡之名而以妨夫妨妻为説夫以三年而生一月之内合诸日时命以千计而谓其皆妨夫妨妻虽三尺童子亦不信也胞胎相冲者寅申年忌己亥…