隂府太嵗

《钦定协纪辨方书》·梅毂成
通书曰此煞惟忌山头不忌作向修方惟安不可犯又曰正隂府忌修阳宅安不忌傍隂府忌坐山修造不妨用天月徳太阳到山制之 宗镜曰旧説隂府单占坐山以正五行之七煞尅之必隂府衰月七煞旺相得令之月如甲乙隂府属木宜以庚尅甲以辛尅乙然必七月八月金旺木衰乃可制也又隂府生山者可制为坐山所尅者可制若与坐山同类则不可制制则尅倒坐山如震金山戊癸年为隂府癸生震戊受尅扵震可制而修也若兑木山乙庚年为隂府乙可制也若以丙尅庚则兑山伤矣此皆指修山而言若地决不可犯且尅隂府即尅嵗君嵗君不可尅也 按隂府之义本属纡逺义例甚明术士不知其义又以袭误传譌遂各为臆説而不可解如甲山丁壬年为隂府以丁壬属木尅甲巳之土也丙辛山甲巳年为隂府以甲巳属土尅丙辛之水也宗镜引旧説乃曰甲隂府属木宜以庚尅之将谓丁壬年用庚尅甲山则山已受太嵗化气之尅何堪又受月日正五行之尅将谓丙辛山用庚尅甲年无论嵗干不宜尅而尅又非其所尅夫甲年之所以尅丙辛山者在土不在木而欲以金尅之诚不解其何谓也若其与坐山同类不可制之説则专指尅太嵗而言而五行亦不合如兑山乙庚年为隂府乃以兑为属木而谓以丙尅庚伤兑山则又以兑为属金夫五行各有专属理之自然虽诸家取义不同亦必自成一説防无忽命为木忽命为金之理然曰尅隂府即尅嵗君犹知隂府之义在年不在山若诸家通书从年起例所列隂府皆山则所谓制隂府者皆尅山耳并未有知尅嵗君者也至其曰正曰傍诸説不一大抵天干畧近卦义尤逺然观台官所传及展转遗误之故又似卦系正文详见义例本节究之五行之义…

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