至寳论

《星命溯源》
昔时大仙观命观星皆非泛论人之命赋禀天地造化之枢机故曰天命果老大仙夜观星象曰论五行以为指要而成其文能易晓也 且论天经地纬夹拱不离者为贵有甲寅生人亥宫立命木在子水居戍命躔璧度坐天门之上此是经纬夹拱今为商贾之人何也果老闻之一哂而言曰子知其一不知其二此水木分明经纬然也斯命坐于刼杀水漂白羊之宫木入齐瓶之地何况水木乃我所用水为田宅之主曜来伤才帛木为官禄之用星又损相貌水木又为宫度之主得用受损入格局破何以槩论若使水子木戍非此论也经纬之理余气可用有辛夘生人命宫立命木在寅金在辰木为天马金为地驿二星得用入垣夹拱得地此为上格不尅不生不破此为中格拱来破局失垣为下格值斗杓指破者是也 又问斗杓之地立身安命为富贵之良也有戊寅生人正月巳时酉上安命坐斗柄之中乃一寒儒平生不富不贵何也果老曰然寒儒之格也居于败地破碎地耗守命得斗杓为聪明文笔之士若欲富贵科名俟之皓首无矣有甲戌十月丑时生又寅宫立命值斗杓兼禄贵长生得局入格为上格贵命无贵禄守命有生旺亦为中格有刼刄耗煞相刑则为下格嫌值经纬破局又问唐符国印二星守身命为竒有丙辰生人安命在丑月在子唐符在身国印二星在命不富不贵何也荅曰甲寅旬中空亡之地土空则崩何富贵之有 又问隂注阳受身命值之则可化防为吉更兼吉星乃是利名之人也有庚辰生人四月夘时酉土坐命坐注受之地犯刑而死者何也荅曰此金为羊刃之煞又值咸池居于命宫甲戌旬中无申酉将何为美岂不为酒色而害己亡身也 又问卦气在身命宫者主荣反为执鞭坠凳之人何…

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