卷3001
《天玉经外篇》·杨筠松
寅归甲水乙归巽,长流为[阙]。寅为虎他细寻根取巽丙壬正为[阙]代无烦恼。卯山辛向水为干,富贵出官员。 此俱以相克言,另是一格。辰为天罗,戌为地网,最称不吉,举二神而其它可知矣。 金遇戌为铁,火向未申绝。木辰枝叶枯,水上丑寅灭。 五行逢衰为关,又,丢五舷水形:金圆、木直、水曲、火斜、土横,方水城出口处犯前项关煞,主少亡。此经名《天玉》,观经中所言多与《内传》相重,则其经必《内传》而非《外传》也,因于重者删之,而次第其文,自成一书。第同一《天玉》,同一《内传》也,前所云水要四三二一逆行,此所言折水要一二三四顺去,竟不可晓。窃意折水顺行为是,而前前说亦并仍其文,以俟知者。 须弥山是天地骨,中镇天地为巨物。如人背脊与项梁,生出四肢龙突死。四肢分出四世界,南北东西为四派,西北峻恫数万程,东入三韩隔香累。惟有南龙入中国,胎宗孕祖来厅特。黄河九曲为大肠川江屈曲为膀脓。分肢荤脉纵横去,气血勾连逢水住。大为都邑帝王州,小为郡县君候。其次偏方小镇市,亦有富贵居其中。 大率龙行自有真,星峰磊落是龙身。高山须认星峰起,平地龙行别有名。峰以星名取其头,星辰下照山成形。龙神二字寻山脉,神是精神龙是质。莫道高山方有龙,却来平地失真踪。平地龙从高脉发,高起星峰低落穴。高山既认星峰起,平地两傍寻水势。两水夹处是真龙,枝叶周回中者是。莫令山反枝叶散,山若反今水散漫。外山百里作罗城,此是平洋龙局段。星峰顿伏落平去,外山…