日晷影

许慎説文曰晷日景也 刘煕释名曰晷规也如规画也 周礼地官司徒曰以土圭之法测土深正日景以求地中日南则景短多暑日北则景长多寒日东则景夕多风日西则景朝多隂日至之景尺有五寸谓之地中天地之所合也四时之所交也风雨之所防也隂阳之所和也【按土圭者非削土为其圭象训为度也置圭度景谓之土圭日南则景短多暑者谓夏至日躔南方井宿也日北则景长多寒谓冬至日躔北方斗宿也日东则景夕多风者谓秋分日躔东方角宿也故秋分祭月也日西则景朝多隂者谓春分日躔西方娄宿也故春分祭朝日也古来天图春秋二分并交娄角也谅知夕者秋分之异名朝者春分之别号景长称南至景短称北至今日南则景短日北则景长者先论日躔宿也后论日躔景也】 周髀曰周髀长八尺其勾之损益一寸千里张衡灵宪曰悬天之晷薄地之仪皆移千里差一寸郑司农曰土圭之长尺有五寸以夏至日立八尺表 其景适与圭等谓之地中今颍川阳城地为然【按晋太康地记曰河南阳城县是谓土中夏至景尺有五寸所以为候也南越志曰南景在日之南五月立表望之日在表北景在表南交州日景较北三寸林邑九寸一分也】 郑曰凡日景于地千里而差一寸景尺有五寸者南戴日下万五千里也 洪范五行传曰日月之行则有冬有夏而为寒暑若南失节晷过而长则为寒退而晷短则为燠人君急则晷进疾而寒舒则晷退迟而燠故曰急恒燠若一曰晷长为潦晷短为旱奢者为扶扶者邪臣进正臣踈君子不足奸人有余 汉书天文志曰冬至日南极晷长南不极则温为害夏至日北极晷短北不极则寒为害故书曰日月之行则有冬有夏也故治变于下…