卷三 轩冕才贤

苏轼，字子瞻，眉山人。高名大节，照映今古。据德依仁之馀，游心兹艺。所作枯木，枝榦虬屈无端倪。石皴亦奇怪，如其胸中盘鬱也。作墨竹，从地一直起至顶。或问何不逐节分，曰：“竹生时何尝逐节生耶？”虽文与可自谓“吾墨竹一派在徐州”，而先生亦自谓“吾为墨竹，尽得与可之法”。然先生运思清拔，其英风劲气逼人，使人应接不暇，恐非与可所能拘制也。又作《寒林》，尝以书告王定国曰：“予近画得《寒林》，已入神品。”虽然，先生平日胸臆宏放如此。而兰陵胡世将家收所画《蟹》，琐屑毛介，曲畏芒缕，无不备具，是亦得从心不踰矩之道也。米元章自湖南从事过黄州，初见公，酒酣，贴观音纸壁上，起作两行，枯树、怪石各一，以赠之。山谷《枯木道士赋》云：“恢诡谲怪，滑稽于秋毫之颖，尤以酒为神，故其觞次滴沥，醉馀嚬呻。取诸造化之炉锤，尽用文章之斧斤。”又《题竹石》诗云：“东坡老人翰林公，醉时吐出胸中墨。”先生自题郭祥正壁，亦云：“枯肠得酒芒角出，肺肝槎牙生竹石。森然欲作不可留，写向君家雪色壁。”则知先生平日非乘酣以发真兴，则不为也。 龙眠居士李公麟，字伯时，为舒城大族，家世业儒。父虚一，尝举贤良方正科。公麟熙宁三年登第，以文学有名于时。陆佃荐为中书门下省删定官。董敦逸辟检法御史台，官至朝奉郎。元符三年病痹致仕，终于崇宁五年。学佛悟道，深得微旨，立朝籍籍有声。史称以画见知于世，非确论也。平日博求钟鼎古器，圭璧宝玩，森然满家。以其馀力留意…