十五、六畜

道形万物，理总归于一心；易尽三才，占岂遗乎六畜？惟能精以察之，自得明而著矣。 凡占六畜，专以财福为主。不可依诸家，以分宫本命断推。 盖本命分宫，古人为家宅内看吉凶，故立此例。今人不究其理，虽只占一物，亦以分宫断之，则失其旨。学者详之。 命在福神，若遇兴隆须长养； 禽虫六畜之命，皆属子孙。旺相有气，不空，必然长养易大。休囚墓绝，决然不济。若不上卦，或落空亡，未买勿置，已蓄勿蓄。 利归财位，如逢囚死定轻微。 大抵此占，惟牛马为力，其他为利而占。然力与利，同归财爻。最怕休囚死绝，去后财利必薄；虽力气亦不多。旺相不空，方为大吉。 二者不可相无，一般皆宜出现。 无福则难养，无财则利少。财福不空俱出现，禽虫六畜总相宜。 财旺福衰，虽瘦弱而善走；财空福动，纵迟钝而可观。 凡占牛马，子孙爻旺相，主肥；休囚主瘦；动则强健轻跳，必有可观。财爻旺相，则主有力，又主善走，后亦有益。休囚则无力，而不善走，亦不济。财若空亡，愈见迟钝不济。 财若空亡，虽利暂时无远力； 财爻发动，亦是善走之象。但不宜化入空亡，则主有头无尾，先勤后惰，必无久远之力。若财爻旺空动空，又是用不两全之象，非无长力。如牛则善车戽（1），不善犁耙；马善疾行，不善缓行类。 福临刑害，若非齾（2）鼻定凋肥。 子孙爻带自刑，或化败病等爻，其畜主有破相。如凋齾穿蹄，破脊单照类。 相合相生，必主调良且善；相冲相克，定然顽劣不驯。 子孙生合世爻，六畜驯…