谋望可成论法
《六壬银河櫂》
发用日德合,而复乘吉将;或支虽凶,而三传俱吉;或类神初见,而不空亡,不刑冲破害;或日上神与命上神相合;或日上神克命上神,而类神发用而乘吉将;或太岁月将作贵神发用;或年命上神为日贵、为福德,而与年命比和,不刑冲破害;或旬甲加旬己假如甲子旬,子遁甲,巳遁己,子加巳乃甲己合也,六甲旬中十干惟此、子加丑支合也,又名牛女合而乘吉将;或传见成神;或传见类神旺相;或三传末克初;或日上发用乘龙常而不克者;皆主谋望有成土日见龙克,水日见常克。 谋望迟速止散论法 类神旺相者速,休囚者迟。劫煞发用者速,驿马发用者迟。成神在初传者速,成神在末传者迟。日德作类神而发用者速,巳亥作类神而发用者迟。类神临卯酉者速,临辰戌者迟。三传不离四课,而末传归日速。三传离日远,而末传空陷者迟。天乙顺行在日前者速,逆行在日辰后者迟。月将加日辰者速,用长生事迟,用旺事速,用墓事止,用解神空亡事散。用起太岁不出一年,用起月将不出一月,用日则本日,用时则本时,节候皆可类推。