访人见否

欲出前程寻访人，看他居处对何神。神上值方临用合，三六相呼见且忻其人居方上神与用神合是也。郇注云；凡欲访人，要正进用神与他居方作三合、六合、相生，人情喜美。假令其人居戌地，用起加之卯午寅卯戌六合，寅午戌三合，兼宜日辰用神加之。郇注云：假如欲往西北方戌地访人，若正时用卯，相见必喜。谓卯与戌六合也。如用神是寅午，亦相见必喜，谓寅午戌三合也。又云：以今日支所临下辰合日干与三传，即得相见。若天空、旬空、落空，虽合不相见。天头地足来加日戌为天头，巳为地足。郇注云：戌为天头，巳为地足，二神临日主相见。又云：头加足得见，足加头不得相见也，斗罡加孟也相亲《斗罡占》云：加孟神在内，访人在家。郇注云：斗罡加孟在内，加仲在门，加季在外，不得相见。胜光神后宜相待，从魁路上叙殷勤。小吉合时家饮酒甲乙日用末传，小吉主醉也，昴昴伏吟必隐身柔日昴星、伏吟，是人身藏不见也。郇注云：子午是二至神，其人在外宜待之，得见。酉为门，又为限，人亦在外，主途中相见。若小吉乘青龙加日辰之上，其人在家饮酒，若值昴星伏吟，其人藏匿在爱，不得相见也。 期人来会 与人期约来游此，为当已过未曾来。斗系支干及临仲，直须相见不须催。斗在日前加季上，期人前去赶难回。此皆在道占之。更值昴星伏吟卦，在家不出莫相猜斗罡在日前已支在日后未来。此原注，据《入式》补入。郇注同《入式》。又云：占得绛宫亥加仲时未至，明堂加仲时必会，玉堂丑加仲时已去。又占人行，辨…