度厄课

凡四课内三上克下，或三下贼上，为度厄课。盖上为尊，下为卑。三上克下，则长欺幼，势必遭厄，为度厄。三下贼上，则长不正，幼乃凌长，为度厄。占者家宅欠利，老幼见灾。统剥之体，乃六亲冰炭之课也。 象曰：事忧老幼，患病重来。家门不吉，骨肉尤乖。出军失利，行者多灾。类神旺相，祸去福来。如发用阳神乘凶将，主伯叔尊长有灾。阴神主姑姨幼小有灾。当应剥不利攸往之象。日用旺相乘吉将，主幼得长力，长得幼力，则应上九君子得舆之象。 如甲子日丑时申将占，三上俱克下，为幼度厄课。 酉申未午 又如壬申日子时未将，占三下俱贼上，为长度厄。 度厄，三上克下曰幼度厄。三下贼上曰长度厄。三上克下，主卑小有厄难，故曰幼度厄。三下贼上主尊上厄难，故名长度厄。 占主家门不吉，骨肉乖离。幼度厄，若子孙发用，凶神入墓，卑者更凶。长度厄若父母发用，凶神入墓，尊者更凶。若仕者占，主事从邻邑发动，山雀合群，同气相亲之兆也。神将吉，因动成喜。神将凶，面合心离，或反有暗害，或与刑杀并及旺相气，凶易成。若与德合并，不能害也。 此二课同下二课俱以比者为用，俱不吉，然有救又不以凶断。如火克金则水为救之类。 《观月经》 三上来临下，根源长幼推。 四课之中三上克下是长幼卦也。 子孙先发用，小者必低蕤。 甲乙日用起火神发动也，是子孙低蕤不利之一名也。 父母相临用，凶神入墓悲。 甲乙日水神发用，是父母应也。土神发用是妻财，木神发用是比和兄弟。 此看三传末…