三四一二一一   三四一一二一

《易裨传》
右三变之余通挂扐之数凡二十一则过揲之防余二十八以四数之则七七少阳也其画竒凡三变所得虽或不同而为少阳者有二十 大传曰四营而成易所谓四营者谓分二挂一揲四归竒也近世儒者不得夫再扐而后挂之义始有第一变挂而二三不挂者不知大传之所谓竒者四数之余凡不及乎四者皆竒也或数止于四者其四亦竒也康节曰竒数四有一有二有三有四扐者以所得左手之竒数扐于中指间也再扐者右手之竒数复扐于左之食指也此第一变也二三复自挂一而始焉观董生所陈毕中和一行九六诚可见矣苟如议者谓二三变不挂殊失再挂之义所谓四营者亦止于三营而已今三变皆挂凡六十四变为老阳者十二为老阴者四为少阳者二十为少阴者二十八老则阳多而阴少少则阳少而阴多然而阴阳之变各三十二此其适平也若二三变不挂则一揲为五者三为九者一二三揲为四者三为八者一故五四常多而九八常少六十四变而为老阳者至二十七为老阴者一为少阴者二十七为少阳者九于阴阳多寡既已乖戾而老阴止于二则揲蓍生爻之际动皆老阳所谓老阴者絶无而仅有也然而三揲皆挂而四象之数亦终于不齐者何也大衍论曰蓍数之变九六各一乾坤之象也七八各三六子之象也尝试以六十四变论之六十四而八分之老阳得八老阴得八乾坤之象也震坎艮三少阳巽离兑三少阴也故少阳三其八得二十四少阴亦三其八得二十四此体数也用数则不能无损益于其间邵康节曰阴阳半而形质具焉阴阳偏而情性分焉体数则阴阳各半用数则阴侵阳阳侵阴阳之侵阴阳之阳也阴之侵阳亦其用事之阴则阴之阳也是故少则阳少而阴多者少…

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