元　吴澄　撰

杂卦传【杂者错糅其次不依文王卦序也序卦上经三十卦下经三十四卦以反对而观则上经十八卦下经十八卦也此篇仍其反对之偶而不仍其先后之序故曰杂其义则以明六十四卦所主之爻也】 干刚坤柔比乐师忧临观之义或与或求【六十四卦乾坤为纯刚纯柔之卦刚柔之画自初起至上而极然后见干为纯刚坤为纯柔故干主上九坤主上六乾坤六阳六隂之卦上为主夬剥五阳五隂之卦五为主大壮观四阳四隂之卦四为主泰否三阳三隂之卦三为主临遯二阳二隂之卦二为主复姤一阳一隂之卦初为主此十二卦主爻与术家世爻同比九五居上为显比之主故乐师九二居下为行师之主故忧与者上与下求者下求上临九二二阳浸长在上之隂不敢以势临之而与之以俟其上进观六四四隂已盛然不进逼犯阳而统率三隂居下以求观九五之中正此一节六卦四句一韵】屯见而不失其居蒙杂而着震起也艮止也损益盛衰之始也【屯蒙皆二阳之卦屯九五见于上卦二隂之中而为主其下一阳则动于坎险之内而固守故曰不失其居蒙九二杂于下卦二隂之中而为主其上一阳则止于坎险之外而光明故曰着坎阳陷于隂中一也见者阳在上卦之天而位显杂者阳在下卦之地而位幽也震九四起而在上卦之下艮上九止而在上卦之上损自泰变泰三往上损其下也泰变而损为衰之始益自否变否四来初益其下也否变而益为盛之始或以损之后必益为盛之始益之后必损为衰之始非也此一节六卦五句二韵】大畜时也无妄灾也萃聚而升不来也谦轻而豫怠也【大畜以大壮之四往上为主二隂尊而上之得其时也无妄以遯之三来初为主九不处三而三受失…