【传四之三十三凡六十九字】

火在水上【此释坎下离上也】未济【此重卦之名火在水上不相为用故卦名未济】君子以慎辨物居方【火能辨羣物照于上则其辨愈明水必居下方流于下则其居不忒故辨物当如火之在上居方当如水之在下也同人辨物亦取离象项氏曰火在上为辨物水在下为居方必加慎字者以其未济也在济之时且当思患豫防况未济乎水火交则有难未交则未有难然难将生矣辨之不早居之不得其所皆难之所由生也可不慎乎易终于未济而始于屯其意深矣】濡其尾亦不知极也【项氏曰极终也六五不能终济使下有濡尾非但初六之罪然初六柔暗在下亦非能知终者朱子曰极字未详考上下韵亦不叶澄疑当作拯字或云极叶音竞】九二贞吉中以行正也【守中故能行其正也】未济征凶位不当也【未济诸爻位皆不当而象传特于六三言之者隂柔居险极也】贞吉悔亡志行也【近柔中之君其志得行也】君子之光其晖吉也【项氏曰先儒谓晖为挥散非也晖者光中之气管辂曰日中为光朝日为晖诗曰庭燎有晖周礼眂祲以十晕为十晖澄案散晖及物为光敛光在体为晖故日中之日夜闲之燎其晖散则为光朝日之日向晨之燎其光敛则为晖晕者亦光敛于体内晖光相为体用光及九二而晖在六五九二之光乃六五之吉也以其晖吉为言九二者非】饮酒濡首亦不知节也【饮酒过多而不知节遂至被水濡其者也